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论鲁迅的孤独(2)
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摘要：三、鲁迅在时代中的孤独 鲁迅所处的时代，正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会。鲁迅的弃医从文，激励中国青年和
三、鲁迅在时代中的孤独
鲁迅所处的时代，正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会。鲁迅的弃医从文，激励中国青年和中国人民在彷徨中探索前进，给当时沉重的中国社会带来了一丝亮光，鲁迅作为走在时代前列，开时代先锋的战士，他同样也是孤独的。
在《复仇（其二）》中，鲁迅写道：“他在手足的痛楚中，玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可诅咒的人们要钉杀神之子，而神之子就要被钉杀了的欢喜。”[7]这篇散文诗是中国启蒙者尴尬身份的折射，他们无法超越历史和时代的局限，被终极真理的“上帝”所弃；另一方面，又无法得到群众的理解，最终被所拯救的群众虐杀，简短的字里行间充斥着对于群众不理解为他们谋解放的先觉者的激愤之情。这何尝不是鲁迅最想表达的话语，他作为孤独的觉醒者，以文学为武器，与未知的黑暗坚持不懈地做着斗争。
他以文字为武器，批判着罪恶的军阀与残暴，批判着国民的愚昧与麻木；他以文字为武器，呼唤着青年的热血与反抗，呼唤着时代的前进与进步。对于这个时代，鲁迅用他锋利的笔尖，挑破这个时代虚伪的面纱，揭露出肮脏的一面。对鲁迅而言，生在这个时代是他的悲哀，鲁迅作为先驱者的形象，他与这个时代格格不入，在四万万中国普通民众中像个异类[8]。在那个昏暗的年代，鲁迅的笔头闪动着光芒，每时每刻都唤醒着沉睡的中国人民，他的甘愿孤独是一种勇气和魄力，我们中华民族需要这样的孤独者，被后世永远铭记。
四、结 语
鲁迅的一生可以用孤独二字来形容，他的祖父辈的困境，寄人篱下遭受的非议，在异国他乡时精神上的孤独，婚姻生活的不幸，与亲兄弟无法消逝的误会，这些全部集中于一个人身上时。他没有被压垮崩溃，反而忧国忧民，将文字作为锐利的武器，毅然走在了时代的前列，成了孤独的先驱者。作为生活在光明今天的我们，我们理应对当时黑暗中指引前进方向那孤独的亮光致以崇高的敬意。
[1]鲁迅.呐喊[M].鲁迅全集：第一卷.北京：人民文学出版社，2005.
[2]鲁迅.朝花夕拾[M].鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，2005.
[3]孙滨.从鲁迅的一生看鲁迅[J].汉字文化，2020（18）.
[4]鲁迅.热风[M].鲁迅全集：第一卷.北京：人民文学出版社，2005.
[5]王丹.论鲁迅的婚恋与创作[D].延吉：延边大学，2008.
[6]张学义.鲁迅周作人兄弟失和的情理诠释[J].新文学史料，2009（03）.
[7]鲁迅.野草[M].鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，2005.
[8]孙拥军.鲁迅国民性批判思想形成历程及其渊源探析[J].成都大学学报（社会科学版），2020（02）.
文章来源：《时代汽车》 网址: http://www.sdqczz.cn/qikandaodu/2021/0611/2099.html